អេរីទ្រា: ការយល់ដឹងរបស់អ្នកពីប្រទេសអេរីទ្រាសិស្សនិងប្រវត្តិវប្បធម៍

ភាសាអង់គ្លេសផងដែរទេភាសាអង់គ្លេស

អ្នកអប់រំមនុស្សជាច្រើនបានបង្រៀនសិស្សចម្រុះបានរាយការណ៍ថាពួកគេមិនទទួលបានពផ្ទៃខាងក្រោយវប្បធម៍គ្រប់គ្រាន់នៅលើសិស្សរបស់ខ្លួន. ប្រសិនបើអ្នកកំពុងបង្រៀនសិស្សជនភៀសខ្លួន, វាជាការសំខាន់ដើម្បីឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីចំណូលថ្មី’ ប្រវត្តិ. ពខាងក្រោមនេះត្រូវបានន័យដើម្បីផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពទូទៅនៃការរំលេចសំខាន់មួយ, ដូច្នេះអ្នកអភិវឌ្ឍយុទ្ធសាស្រ្តក្នុងការបង្រៀនឆ្លើយតបវប្បធម៍ដែលមាននៅក្នុងបទភ្លេងជាមួយសិស្សរបស់អ្នក’ រចនាប័ទ្មរៀនតែមួយគត់.

Many educators teaching diverse students report that they do not receive enough cultural background information on their students. If you are teaching refugee students, it is important to be aware of newcomers’ backgrounds. The information below is meant to provide an overview of key highlights, so you develop culturally responsive teaching strategies that are in tune with your students’ unique learning styles.

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីបង្រៀនសិស្សជនភៀសខ្លួនអេរីទ្រា

How to teach Eritrean refugee students

ភាសា

Languages

ទីរិនយា, សត្វខ្លា, Saho, គូណា, វា shaida, រថយន្តនេះ, អាហ្វា, អោយខ្ញុំ, លោក Amir, ខ្មៅ, និងអារ៉ាប់មួយចំនួន.

Tigrinya, Tigre, Saho, Kunama, Rashaida, Bilen, Afar, Beni, Amir, Nera, and some Arabic.

ការបង្រៀននៅក្នុងថ្នាក់រៀន

Teaching in the Classroom

នៅប្រទេសអេរីទ្រាសាលារៀនភាគច្រើនត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋាភិបាលនិងឥតគិតថ្លៃនៃការចោទប្រកាន់. មានសាលាឯកជនមួយចំនួន, ប៉ុន្តែបានតែនៅក្នុងកម្រិតការអប់រំបឋមសិក្សា. ឆ្នាំសិក្សាបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងខែកញ្ញានិងបញ្ចប់នៅខែមិថុនាសម្រាប់គ្រប់កម្រិតនៃការបង្រៀន.

In Eritrea most schools are government owned and free-of-charge. There are a few private schools, but only at the primary education level. The academic year starts in September and ends in June for all levels of instruction.

How to teach Eritrean students

How to teach Eritrean students

និស្សិតត្រូវបានបង្រៀនជាភាសាកំណើតរបស់ខ្លួននៅក្នុងថ្នាក់ 1-5, ការផ្លាស់ប្តូរនិងបន្ទាប់មកនៅក្នុងទ្រឹស្តីទៅជាភាសាអង់គ្លេសនៅថ្នាក់ទីប្រាំប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិត, ទីរិនយ៉ាគឺលេចធ្លោបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសាលារៀន. ការអប់រំបឋមសិក្សាគឺឥតគិតថ្លៃនិងកំហិតសម្រាប់កុមារដែលមានអាយុ 7-14. សាលាអនុវិទ្យាល័យគឺថ្នាក់ 6-12. នៅចុងបញ្ចប់នៃ 7ទី ថ្នាក់ទី, សិស្សដែលទទួលយកការប្រឡងថ្នាក់ជាតិថ្នាក់ទីប្រាំពីរនៅឯមជ្ឈមណ្ឌលប្រឡងថ្នាក់ជាតិ. នៅចុងបញ្ចប់នៃ 12ទី ថ្នាក់ទី, សិស្សសាលាអេរីទ្រានេះយកការចាកចេញពីវិញ្ញាបនប័ត្រប្រលង (ESLC).

Students are taught in their native tongue in grades 1-5, and then in theory transition to English in sixth grade but in reality, Tigrinya is more dominant in school. Primary education is free and compulsory for children age 7-14. Secondary school is grades 6-12. At the end of 7th grade, students take the Seventh Grade National Examination at the National Examination Center. At the end of 12th grade, students take the Eritrean School Leaving Certificate Examination (ESLCE).

ជាបញ្ហាប្រឈមដែលកំពុងបន្តនៅប្រទេសអេរីទ្រាត្រូវបានផ្តល់នូវឱកាសអប់រំស្មើនិងសមភាពសំរាប់កុមារទាំងអស់. ដើម្បីបង្ហាញ, 27.2 % កុមារគឺនៅតែមានអាយុពីសាលារៀនចេញ. សិស្សនៅតាមជនបទនិងពីចម្ងាយរងទុក្ខច្រើនបំផុតចាប់តាំងពីពួកមានសិទ្ធិចូលដំណើរការមានកម្រិតខ្លាំងណាស់ក្នុងការអប់រំ. ឧទាហរណ៍, ច្រើនជាង 31% នៃកុមារពនេចរ (7-14 ឆ្នាំ) គឺចេញពីសាលារៀន. លើសពីនេះទៀតដើម្បីចូលដំណើរការអប់រំ, គុណភាពនៃការអប់រំគឺជាបញ្ហា.

An ongoing challenge in Eritrea is providing equal and equitable educational opportunities for all children. To illustrate, 27.2 % of school-aged children are still out of school. Students in rural and remote suffer the most since they have very limited access to education. For example, more than 31% of nomadic children (7-14 years) are out of school. In addition to access to education, the quality of education is also problematic.

ជាប្រពៃណី, ឥរិយាបថរបស់មាតាបិតាឆ្ពោះទៅរកការអប់រំរបស់ស្ត្រីបានឧបសគ្គមួយដើម្បីបង្រៀនក្មេងស្រី. លើស​ពី​នេះ​ទៀត, ថ្លៃសាលាបំបាក់ទឹកចិត្តក្រុមគ្រួសារជាច្រើនពីការវិនិយោគនៅក្នុងវិស័យអប់រំរបស់ស្ត្រី. សម្រាប់គ្រួសារដែលមានប្រាក់ចំណូលទាបដែលជាពឹងផ្អែកលើពលកម្មកុមារ, ចុះឈ្មោះក្មេងស្រីនៅក្នុងសាលារៀនមានន័យថាការបាត់បង់នៃប្រាក់ចំណូលបន្ថែម, ការថែទាំកុមារ, និងការងារក្នុងផ្ទះ.

Traditionally, parental attitudes towards women’s education have been an obstacle to educating girls. In addition, school fees discourage many families from investing in women’s education. For low-income families that are dependent on child labor, enrolling girls in school means loss of extra income, child care, and domestic chores.

គ្រួសារ / សាលាការចូលរួម

Family/School Engagement

ស្វាគមន៍នរណាម្នាក់ដោយការចាប់ដៃហើយពាក្យនេះ “ទាក់ទង” ជារឿងធម្មតា. វែង, ការស្វាគមន៍យ៉ាងល្អិតល្អន់គឺជាការធម្មតា, ជាពិសេសនៅក្នុងឱកាសពិសេស. ស្ត្រីសួរសុខទុក្ខគ្នាទៅវិញទៅមកដោយការថើបផ្សេងទៀតនិង ululating គ្នានៅលើថ្ពាល់គ្នាបីដង. វាជាទម្លាប់និងគួរសមដើម្បីសួរថាតើអ្វីដែលមាន, អំពីគូរបស់, កុមារ, និងសមាជិកគ្រួសារផ្សេងទៀត. ស្វាគមន៍គ្នាត្រូវបានអមដោយសំណើចយ៉ាងខ្លាំងហើយចូរពិតប្រាកដ.

Greeting somebody with a handshake and the word “Salam” is common. Lengthy, elaborate greetings are normal, especially on special occasions. Women greet each other by ululating and kissing each other on each cheek three times. It is customary and polite to ask how things are, about one’s spouse, children, and other family members. Each greeting is accompanied by a great deal of genuine laughter and joyousness.

សំណួរបានបញ្ចប់ខុសគ្នាអាស្រ័យលើថាតើអ្នកកំពុងដោះស្រាយបុរសតែមួយ, ស្ត្រីតែមួយ, ឬបុគ្គលច្រើននាក់. ទំនាក់ទំនងភ្នែកក្នុងអំឡុងពេលការជួបដំបូងជាមួយនរណាម្នាក់ជាធម្មតាត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាការមិនគោរព, ទោះជាយ៉ាងណា; ទំនាក់ទំនងភ្នែកបានក្លាយទៅជាអាចទទួលយកបានជាច្រើនទៀតដូចជាមនុស្សដែលស្គាល់កាន់តែច្រើននិងការអភិវឌ្ឍទំនាក់ទំនងជាមួយ. អេរីទ្រាគឺមានរួសរាយណាស់និងការយកចិត្តទុកដាក់ត្រូវបានយកដើម្បីធ្វើឱ្យភ្ញៀវមានអារម្មណ៍ស្វាគមន៍និងរួមបញ្ចូល. អេរីទ្រាមានសេចក្តីរីករាយផងដែរនៅពេលដែលមិនបានបង្ហាញការចាប់អារម្មណ៍នៅអេរីទ្រាគយរបស់ពួកគេ.

Questions have different endings depending on whether you are addressing a single male, a single female, or several persons. Eye contact during the first encounter with someone is usually seen as a sign of disrespect, however; eye contact becomes more acceptable as people become more acquainted and develop a relationship. Eritreans are very hospitable and great care is taken to make guests feel welcome and included. Eritreans are also pleased when non-Eritreans show an interest in their customs.

អេរីទ្រាជាច្រើនមានអារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនៃមោទនភាពជាតិនិងការភ័យខ្លាចបាត់បង់វប្បធម៍របស់ខ្លួន, ដែលពេលខ្លះថយចុះដំណើរការនៃការ acculturation នៅអាមេរិក. កង្វះនៃការវាស់ស្ទង់សមត្ថភាពផ្នែកភាសាអង់គ្លេសបានក្លាយជាឧបសគ្គសម្រាប់ជនអន្តោប្រវេសន៍អេរីទ្រាដែលមានបំណងចង់ចូលរួមយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងវប្បធម៍អាមេរិចផងដែរ. ជាពិសេស, នេះគឺជាការតស៊ូសម្រាប់ស្ត្រីអេរីទ្រាច្រើនជាមួយ. លើសពីនេះទៀត, ជនភៀសខ្លួនជាច្រើនមិនដឹងពីរបៀបក្នុងការបើកបរឬការខ្វះលទ្ធភាពទទួលបានរថយន្តមួយ, ដូច្នេះការដឹកជញ្ជូនទៅនឹងព្រឹត្តិការណ៍សាលារៀននឹងក្លាយជាបញ្ហាប្រឈមមួយដែលសូម្បីតែប្រសិនបើឪពុកម្តាយចង់ឱ្យត្រូវបានចូលរួម.

Many Eritreans have a strong sense of national pride and fear losing their culture, which sometimes slows down the process of acculturation in the US. Lack of English proficiency has also been a barrier for Eritrean immigrants who wish to fully engage in American culture. In particular, this is a struggle for many Eritrean women. Additionally, many refugees do not know how to drive or lack access to a car, so transportation to school events will be a challenge even if parents want to be involved.

ទីរិនយ៉ាគឺជាក្រុមជនជាតិដែលបានលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេសអេរីទ្រា. ជាប្រពៃណី, ក្រុមខ្ពង់រាបនិងទំនាបមានទំនាក់ទំនងប្រឆាំង. ក្រុមទាំងនេះមិនទុកចិត្តគ្នានិងរស់នៅក្នុងការបែងចែក. វាគឺជាការល្អដើម្បីឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីការបែកបាក់របស់សហគមន៍ទាំងនេះជាពួកគេអាចអនុវត្តលើអេរីទ្រានៅក្នុងសហគមន៍សាលារបស់អ្នក.

The Tigrinya are the dominant ethnic group in Eritrea. Traditionally, the highland and lowland groups have had antagonistic relationships. These groups distrust each and live in segregation. It is good to be aware of these community divisions as they may carry over to Eritreans in your school community.

វប្បធម៍, យែនឌ័រ, និងគ្រួសារ

Culture, Gender, and Family

អេរីទ្រាមោទនភាពចំពោះខ្លួនឯងនៅលើកម្មករមានការលំបាកនិងបុគ្គលធន់. ពួកគេបានបង្ហាញពីការទទួលខុសត្រូវសង្គមយ៉ាងខ្លាំង. ការគោរពចំពោះពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនិងអំណាចគឺជាបទដ្ឋាននេះ. ក្រុមគ្រួសារអេរីទ្រាត្រូវបានជិតស្និទ្ធ. គ្រួសារជាធម្មតាមានបណ្តាញក្រុមគ្រួសារសាច់ញាតិក្លេអ៊ែរនៅជិតដោយ. ជាទូទៅ, បុរសជាអ្នកផ្តល់បឋមនិងអ្នកសម្រេចចិត្តចំណែកឯស្ត្រីដែលមានមេផ្ទះ. នៅក្នុងសហគមន៍ជាច្រើន, ស្ត្រីមានឋានៈទាបជាងបុរស. កុមារជួយជាមួយនឹងការងារផ្ទះពីអាយុដើមឆ្នាំមួយ, ក្មេងស្រីជាពិសេសនៅក្នុងដើរតួនាទីសកម្មជាងក្មេងប្រុស. ក្មេងប្រុសធ្វើជា herders ហ្វូងសត្វរបស់គ្រួសារនេះខណៈពេលដែលក្មេងស្រីជួយជាមួយនឹងភារកិច្ចក្នុងស្រុក.

Eritreans pride themselves on being hard workers and resilient individuals. They demonstrate great social responsibility. Respect for elders and authority is the norm. Eritrean families are close-knit. Typical households consist of nuclear families with kin networks close by. Generally, men are the primary providers and decision-makers whereas women are homemakers. In many communities, women are inferior to men. Children assist with household chores from an early age, girls in particular play a more active role than boys. Boys act as herders of the family’s livestock while girls assist with domestic duties.

អេរីទ្រាប្រារព្ធព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ជាមួយសមាជិកនៃសហគមន៍របស់ពួកគេ. ឧទាហរណ៍, ថ្ងៃកំណើត, អាពាហ៍ពិពាហ៍, បញ្ចប់, និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងទៀត. អាហារបែបប្រពៃណីនិងតន្ត្រីតែងតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់. អាហារតាមបែបប្រពៃណីត្រូវបានគេបរិភោគទាំងអស់ដោយប្រើដៃស្ដាំតែប៉ុណ្ណោះនិងដោយគ្មានការប្រើប្រាស់ឈ្នះពានរង្វាន់នេះ. នេះត្រូវបានចាត់ទុកដៃខាងឆ្វេងមិនបរិសុទ្ធ.

Eritreans celebrate major events with members of their community. For instance, birthdays, marriages, graduations, and other events. Traditional foods and music always play an important role. All traditional foods are eaten using the right hand only and without the use of silverware. The left hand is considered impure.

ភាគច្រើននៃអេរីទ្រាត្រូវបានទទួលពិធីកាត់ស្បែក. ការកាត់ស្បែកស្រី (ផ្លូវភេទប្រដាប់បន្តពូជស្ត្រី) ត្រូវបានអនុវត្តដោយពួកគ្រីស្ទាននិងម៉ូស្លីម. ប្រជាជន Kunama អនុវត្តឱសថបុរាណ, រួមទាំងត្របកភ្នែកកាត់បន្ថយក្នុងការព្យាបាលការរលាកភ្នែក, ដុតថ្ពាល់ឈឺក្បាលរ៉ាំរ៉ៃដើម្បីព្យាបាល, និងការកាត់ epiglottis ទាំងនៅបុរសនិងស្រី. Kunama ផងដែរមានអាយុមកដល់នៃពិធីសាសនាដែលជាកន្លែងដែលបុរសវ័យក្មេងសម្រាប់ក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានកោរហើយពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនចូលទៅក្នុងទីរហោស្ថានដើម្បីសម្លាប់សត្វមួយ, ប៉ុន្តែក្រុមនេះបានក្លាយទៅជាអាចបត់បែនអំពីពិធីចូលមកនៃអាយុនេះនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកដែលចាំបាច់. ប្រពៃណីវប្បធម៍ផ្សេងទៀតអាចប៉ះទង្គិចជាមួយវប្បធម៍និងច្បាប់អនុវត្តន៍នៅអាមេរិក.

The majority of Eritreans are circumcised. Female circumcision (female genital mutilation) is carried out by Christians and Muslims. The Kunama people practice traditional medicine, including slashing eyelids to treat an irritated eye, burning cheeks to treat chronic headaches, and cutting the epiglottis in both males and females. The Kunama also have a coming of age ritual for young men where their heads are shaved and they are sent into the wilderness to slaughter an animal, but the group has necessarily become flexible about this coming-of-age ceremony in the US. Other cultural traditions may clash with cultural practices and laws in the US.

ទម្រង់ផ្ទៃខាងក្រោយវប្បជនភៀសខ្លួនរបស់សិស្សបន្ថែមទៀត

Additional Refugee Student Cultural Background Profiles

រកទម្រង់ផ្ទៃខាងក្រោយនៅលើនិស្សិតជនភៀសខ្លួនផ្សេងទៀត, ទស្សនាទំព័ររបស់យើងនៅលើ សិស្សការបង្រៀនជនភៀសខ្លួន: ទម្រង់ផ្ទៃខាងក្រោយ.

To find background profiles on other refugee students, visit our page on Teaching Refugee Students: Background Profiles.

ចង់រៀនបន្ថែមទៀតអំពីរបៀបដើម្បីគាំទ្រដល់សិស្សនិស្សិតជនភៀសខ្លួននិងជនអន្តោប្រវេសន៍? ចុះឈ្មោះសម្រាប់វគ្គអភិវឌ្ឍជំនាញវិជ្ជាជីវៈរបស់យើងសម្រាប់ការអប់រំ.

Want to learn more about how to support refugee and immigrant students? Sign up for our Professional Development course for educators.

សែ្វងរកជំនួយនៅជិតអ្នក

ប្រើ FindHello ដើម្បីស្វែងរកសេវានិងធនធាននៅក្នុងក្រុងរបស់អ្នក.

ចាប់ផ្តើមការស្វែងរករបស់អ្នក

 

 

បោះពុម្ពពជា PDF មួយនេះ

Print this Information as a PDF

អ្នកអាចទាញយកនិងការបោះពុម្ពនេះ ទម្រង់អ្នករៀនអេរីទ្រា ជា PDF មួយនិងរក្សាទុកវាជាធនធាននៅក្នុងថ្នាក់រៀនរបស់អ្នក.

You can download and print this Eritrean learner profile as a PDF and keep it as a resource in your classroom.

តើទំព័រនេះជួយអ្នកក្នុងការ? មុខ​ញញឹម បាទ មុខចងចិញ្ចើម គ្មាន
សូមអរគុណចំពោះមតិរបស់អ្នក!